«Перекази» про страх кінця
"А як піде китаєць, буде кінець світу"... Санітари моргу помітили у Клавдії ознаки життя ... Чому помирають від раку люди середніх років?.. Народні апокрифи ... Шлях темних сил.
Частина I ТУТ
Частина II ТУТ
«Стояння Зої Куйбишевської»
"У місті Куйбишеві вся земля нехай поклониться тобі Господи..." так поетично починалася широко відома повість про Зоїне стояння з іконою святителя Миколая. Цей дивовижний випадок стався в 60-і роки як раз у розпал хрущовських гонінь на Церкву.
Молодь зібралася на вечірку, коли почалися танці, дівчина Зоя взяла ікону святителя Миколая, і пішла танцювати.
Покарання Боже і угодника тут же неминуче спіткало її, у неї миттєво дерев`яніють і віднімаються руки і ноги, тіло кам`яніє, набуваючи біломармурового відтінку, міліція та лікарі не можуть її зрушити з місця, відірвати від підлоги. У такому заціпенінні вона простояла з Пилипового посту до Великодня (128 днів). На Великдень Зоя приходить до тями, приносить покаяння про скоєне, причащається і вже з миром йде з землі живих.
Випадок цей набрав широкого разголосу в країні. Про нього писала преса атеїстична обласних і районних масштабів, прагнучи завуалювати цю подію. Віддав данину випадку в Куйбишеві і такий одіозний матеріалістичний журнал тих років як "Наука і релігія".
«Клавдія Барнаульська»
Наступною розповіддю, що охолоджує антирелігійний чад тих років, є "Сказання про Устюжаніну Клавдію Барнаульску". Ця подія, що відбулася в місті Барнаул, підходить впритул до центральної теми цієї статті про "есхатологію".
Кінець світу цих видимих часів, відбувається не десь або колись у віддаленому майбутньому, але вже зараз, у ці хвилини, для окремої конкретної людини і вона постає зі своїми добрими і злими діяннями перед лицем Бога, грізного і непідкупного Судії. Клавдія громадська діячка, активістка, невіруюча в Бога і бореться з релігійними забобонами як часто трапляється в житті, тяжко хворіє.
Її госпіталізують, роблять операцію, під час якої вона помирає. Здавалося, все закінчено. Але, ні. Бог Творець повний енергій, таїнств і задуму про життя, джерелом якої Він і є, і для того, щоб жила релігія, віра, головний інструмент Його Одкровення світу, Він іноді йде на порушення матеріальних законів, "перемагають єства статути..." 9 ірмос канону Успіння.
Клавдія опинилася в морзі. Коли санітари вносили в морг чергового мертвого, вони помітили у Клавдії ознаки життя, трохи помітні рухи рук, ніг. Її стали відігрівати лампами і через деякий час вона повернулася до життя. Здивуванню лікарів не було меж. Вони почули про досі нечуване: Клавдія розповідала про свої посмертні ходіння. Вона розповідала, що бачила нове небо та землю нову, місця посмертного перебування праведних і грішних, яка тим і іншим буває відплата.
Я, свого часу, у роки мого приходу до віри, віддав данину переписування цих дивних свідчень віри. У мене досі є ці зошити, листуємося майже завжди на одному диханні і з таким запалом духу. Іноді в дні тяжких роздумів про долю віри і Церкви, я дістаю їх, перегортаю. Пожовклі сторінки вже розсохлися і розсипаються, але як і раніше, несуть той відблиск, той духовний заряд, зігріваючи холодіючий дух, і на душі стає тепліше, радісніше. У них солодкість віри, що випробувала її блаженство. Справжнє понуро, що минуло, то буде мило.
«СВЯТІ» ЛИСТИ
"Так говорить Господь: не слухайте пророків, що пророкують вам, вони обманюють вас, розповідають мрії серця свого... Бо хто стояв у світлі Господа і бачив та чув Його слово? Хто до слова Його і почув? Я не посилав пророків цих, а вони самі побігли. Я не говорив їм, а вони пророкують. Якщо б вони стояли в Моєму світлі, то оголосили б народові Моєму слова Мої і відводили б їх від злої дороги, та від зла їхніх учинків "Ієрем.16-22.
Серед благодатних плодів духовно-рятівного сіяння, слід згадати про літературу, одне від іншого невіддільне, що носить відбиток нездорового релігійного містицизму, а то і зовсім болючого, якщо не сказати згубного. Це апокрифічні підкидні "святі" листи-листівки, перекази, легенди, що не мають нічого спільного з Божественним Одкровенням і часто навіть суперечать йому. Через них червоною ниткою проходить помилковий есхатологізм: передбачення швидкого кінця світу, що вже нібито прийшов у світ антихриста; зазначаються конкретні терміни печатей і т.д.
Є люди в цьому світі, яким здається, що сучасний розвиток світу рухається часто-густо в катастрофічних ритмах. Вони згорають від нетерплячого очікування кінця. Їм цікаво спостерігати, як людство могло б реагувати на вселенську катастрофу, самі ж, у свою чергу, панічно боячись її. На якомусь певному періоді свого духовного розвитку їм починає здаватися, що світ перебуває у владі ворожих темних сил, масонів, їх змов, причому ці сили за своєю могутністю такі, що можуть сміливо змагатися з Силою Божою.
Бог для таких людей, здається, десь далеко-далеко і навряд чи втручається в людську драму і ось вони одні надані самі собі у вселенській сутичці з антихристовими силами. Життя світу в такому розгляді настільки жахливе, що психологічно виникає бажання якнайшвидшого його завершення і кінця.
У маніакальній круговерті, кипінні есхатологічних пристрастей щодо якнайшвидшого наближенню кінця світу доречно все: і паперові стаканчики з отруйною рідиною, які, бажаючи наблизити кінець, взяли мешканці Джонстауна; і вогонь Уганди, що спалила 420 чоловік, і газ в Токійському метро, яким частувала параноїдальна секта Аум Синрикьо японців, що не чекали такого близького кінця світу і не можуть зрозуміти, що трапилося з умами і мізками ватажка цієї секти Сьеко Ассахари. Есхатологічна історія на Софійській площі, так званого Білого братства на початку 90-х, це дитяча пісочниця в порівнянні з Джонстауном, Угандою і Токіо.
Питання: з чого все це починається? І я відповім відверто - з таємницями навколоцерковної літератури.
Це було десь середина 70-х, я ходив в 6-й або 7-й клас середньої школи і ось в один із днів мама виявляє в поштовому ящику дивний лист без зворотної адреси, розкривши, починає читати вголос у присутності всіх домашніх, здається, була присутня і тітка Галя, що жила за кілька дворів від нас:
“Святе письмо: дванадцятирічний хлопчик був на березi моря, вiн пiднiмає очi i бачить на “облаках небесних” стоїть чоловiк, ось вiн спускається, сходить на берег i йде до нього i говорить: послухай, цi слова пророчества цього, що я тобi зараз скажу, передай ближнiм i дальнiм, те, що почуєш зараз з вуст моїх.
Передай всiм дорослим — хто це письмо знає й приймає, той в огні не горить, у воді не тоне, й наглою смертю не вмирає, Господь і Матір Божа його приймає.
І так слухайте - скоро, скоро буде кiнець свiту i Страшний Суд, Великий День Гнiву Господнього. Люди молiться Богу i готуйтесь. Я не простий чоловiк, що сказав тобi це, я — Господь.
Хто прочитає цей лист i перепише 9-ть разiв i розiшле, той матиме велику нагороду вiд Бога i в цьому годi в нього буде велике i несподiване щастя. Хто ж прочитає i порве i не перепише 9-ть разiв, того в цьому году спiткає велика бiда або хвороба. Люди будьте пильнi в цьому. Амiнь”.
Після закінчення останніх слів "святого письма" в будинку на мить запанувала тиша, тільки чути було, як тріщать дрова в грубці, але незабаром розмова перервалась на мить розгорілася і затріщала з новою силою. Я спостерігав з теплої лежанки за дорослими, відчув, що читання загадкового листа справило враження на них простих сільських людей чимале. Тут припали до слова і китайці, що недавно наступали на Радянський Союз, що в народі десь було говорено: "А як пiде китаєць, буде свiтовi кiнець", і ядерна війна завдяки радянській пропаганді, яка виходить від американців з їх страшною в ті роки нейтронною бомбою, здатною зірвати нібито Землю з її осі і орбіти, і полетить вона, зірвавшись в темні простори всесвіту невідомо куди. Так думали селяни. Словом, говорилося під враженням листа багато і страшне, що може очікувати світ у майбутньому. Розмова затягнулася до пізнього вечора.
Малорелігійні селяни раптом стали сильно релігійними. Згадали і Біблію, в якій прихована таємниця про кінець часів. Але читати саму Біблію мої родичі і сусіди не мали можливості, тому що в селі вона рідко у кого була. Також, як і дати правильне бачення цієї теми не було кому - священика в селі не було. В розпалених уявою головах селян, які не знають Світла Священного Писання, з архаїчного океану підсвідомого і несвідомого, спливали страшні Драконічні чудовиська, образи: то руйнуються і зникають царства світу цього, то водні або вогненні стихії природи, то йдуть на людей страшні, досі невідомі , невиліковні хвороби і мор.
Пригадали і широко відомий народний апокриф, що перед кінцем світу, в Біблії мовляв, написано, світ буде оточений колючим дротом і будуть літати залізні птиці і клювати людей... однозначний натяк на лінії електропередач і літаки, які скидали бомби. Тобто «залізні птахи», що клюють людей, землю і все, що на ній. Природно, нічого подібного в Біблії немає. Ці думки народилися в апокаліптичній свідомості людей, що пережили грізні події 20-го століття: перша і друга світові війни, в яких стали застосовувати нечувану досі техніку знищення.
Дорослі так забалакалися, що забули включити світло, а між тим, в хаті стало зовсім темно. Мені, школяреві, що мав надзвичайно вразливу натуру, здавалося, що земля внаслідок світових потрясінь, про які скільки говорилося, вже давно зійшла з орбіти, вже вона далеко від сонця мчить в невідомій темряві. Стало моторошно.
УСНІ «ПЕРЕКАЗИ» ПРО СТРАХ КІНЦЯ
Дуже боялися сільські жителі хвороб, особливо такої хвороби як рак. У нашій місцевості від нього вмирали порівняно молоді або середнього віку люди, що переступили 40-50-річний рубіж. У народі складалися легенди про причини ракового мору. Свідомість людини прагнула дати цьому не тільки раціональне, а й ірраціональне пояснення. Про пости, про здоровий спосіб життя за заповідями Божими, селяни щось віддалено чули, але не могли пригадати. Пияцтво, необмеженість в їжі і питві - до цих пір не беруться до уваги. Причини хвороб людям звичніше шукати в "віртуальному".
І ось народний переказ, що дає відповідь, чому вмирають від раку люди середніх років.
Це сталося в Лохвицькому районі, в селищі Червонозаводському, там, де цукровий завод. Шофер, який працював на вантажній машині, що перевозив цукровий буряк з колгоспу на завод, пізно ввечері вже "порожняком" повертається додому. Раптом бачить з посадки виходить абсолютно голий чоловік і благально дає знак, просить його зупинитися. Здивований і ошелешений несподіваним, і злегка переляканий шофер зупиняється з думкою: "Не розбійник чи що?" "Не засідка, чи що?" Але невідоме чуття підказує йому стати. Оголений став просити одягу, щоб він міг з`явитися на люди і дістатися додому.
Він просить шофера з`їздити додому і привезти йому старий одяг. Дивина загадки посилилася повторенням прохання незнайомця: "Тільки прошу тебе, привези обов`язково дуже старий, наскільки можна, аби прикрити наготу".
Шофер приїжджає додому, говорить дружині так і так потрібний одяг. Порадилися: "Ну, як везти старий, рваний одяг, каже дружина. Це буде насмішка. Все-таки, як не є, живемо нічого, заможно". А це був брежнєвський період, люди стали дійсно краще жити в порівнянні з попередніми роками. Зрештою, дружина дала чоловікові одяг для незнайомця, який сама вважала за потрібне дати і не новий, але й не старий. Шофер повіз його на місце, де зустрів голого.
Чоловік вийшов, як і домовилися з посадки: - Ну що, привіз? - Привіз. Ось твій одяг, що приготувала моя дружина, не новий і не старий, а так собі середній, одягай. - "Ну навіщо ж ти привіз такий? - Журиться незнайомець. - Я ж просив, благав привезти мені дуже старий одяг. Ось дивись тепер, тут пророцтво: який одяг, є привезений тобою на мене, такі будуть вмирати і люди: не молоді і не старі, а так собі середнього віку". На цих словах незнайомець став невидимий.
Через деякий час мені довелося бути в Лохвицькій церкві і розмовляти зі священиком. Отець Іван на моє запитання про лист сказав, що подібні писання не мають жодних наслідків для кінця світу, їм не слід надавати значення, а вже тим більше переписувати. Найкраще, що можна зробити з подібними листами - це порвати і спалити. Але все ж, ось де психологічна пружина неслухняності віруючих щодо офіційної ієрархії, я, чомусь, зберіг цей лист. «Можливо, авось, щось і буде?»
Вже будучи на служінні в Церкві спочатку в Почаєві, потім на Полтавщині мені траплялося читати багато різної есхатологічній літератури, яка прагне відкрити головну таємницю світу, передбачити швидкий кінець світу: це і "Лист Кукши", і "Одкровення старця Каллініка про 92-й рік" , і "Велика Дивеєвська таємниця", і «Сон Іоанна Кронштадтського», і "Бельгійський комп`ютер на прізвисько «Звір »" і багато багато інших творінь здебільшого невідомих авторів, що рясно циркулюють у нашому церковному середовищі.
"Я не посилав пророків цих, а вони самі побігли" Ієрем.17: 23. Пророцтва, що містяться в них із зазначенням конкретних термінів, років і днів природно не збулися, та й не могли збутися тому, що «Дня і години того ніхто не знає» Єванг., але все ж і ігнорувати їх не можна, так як вони є найголовнішим двигуном церковно-релігійної думки. Тут є велике поле для дослідників.
Тут діалектика пророцтв: чим точніше пророцтво, тим більший ризик помилки. Тому краще не пророкувати, але просто жити в процесі історії і повністю довіряти все Євангелію, де Господь ясно сказав: "Дня і години того ніхто не знає; ні Син, ні Ангели, тільки Отець Мій, який на небесах". Мф.24: 36.
Я навчилася просто, мудро жити,
Дивитися на небо і молитися Богу,
І довго так вечорами бродити,
Щоб вгамувати непотрібну тривогу.
Анна Ахматова
Відтак, такий спосіб життя, в цілковитому послухові розуму і думок Євангелію і Церкві він мало цікавий, але його головна перевага в тому, що він - рятівний.
Так, безсумнівно, жити у світі різних знамень, бачень, "поневірянь", одкровень психологічно дуже цікаво, тут, здається, що духовне життя б`є ключем, драма історії розгортається просто на очах.
Але таке життя все ж, треба пам`ятати, утопічне, міфологічне, а утопія часто суїцидна, згубна. Тому ми з багатьох історичних прикладів знаємо: багато ватажків сект і розколів, коли їхні пророцтва про кінець світу не збувалися, кінчали життя самогубством, але мало того, що самі, ще й послідовників своїх змушували вбивати себе, щоб хоч таким, штучним чином наблизити есхатологічно час. Це не той шлях, який вказав Господь, але шлях дійсно темних сатанинських сил.
Далі буде ...
Архімандрит Авакум (Давиденко) - спеціально для "УНІАН-Релігії"